小工心得交流分享（一）
我們目前所接觸到的經典，例如大正藏與續藏經，都是從日本請回的。
我們目前所能遇到的新興流派，例如大乘非佛說，或大乘是佛說但大乘佛經非佛說，主要參考資料也都是源自日本學術界。
我們台灣的法師有非常多都曾經到日本留學。
我們還有一些已經把漢傳淨土宗思想與文字完全改造的淨土流派，其中心思想也是來自日本的淨土真宗。
所以日本佛教和我們有著許多複雜微妙的因果關係。遇到這類相關問題，務請特別小心思惟求證，特別重要的一點，是要勤於求證真實性，一定要懂得慎重思惟與求證，這真的是現代佛教徒一項很重要的能力！！
例如，若要說佛法的精華是保留在漢傳，但又為何漢傳的大藏經並不是那麼完整？
基於這樣的理解，所以我們希望能為漢傳的淨土宗，盡一絲絲義務。我們轉載流通的法寶，都盡量控制在與漢傳淨土宗相關的範圍，並不一定只限蕅益大師的著作，我們所期待的，不是自己有什麼成就收獲，或是得到多少肯定，而是希望能有更多的人，做和我們一樣的事，而且是更期待大家都能做得比我們好，這是我們衷心的期盼。
經典與祖師的法語，是我們修習依據的根本，如果把根本忘失遺棄了，即使枝葉再繁茂，不久也將枯萎。但是有法寶的流通，也需要有講經的法師，並且更需要有更多的蓮友願意學習，這樣法輪才能常轉。只是當現代佛法不斷推陳出新之時，當大眾也喜愛這樣活潑多變的東西時，能懂得尋根的人真的很難得遇。
南無阿彌陀佛 小工合十
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