小工心得交流分享（五）

小工心得交流分享（五）

　　念佛計劃與管理

　真實發菩提心願生淨土之後，就會以積極的態度來面對「修行」這件事，那麼念佛修行如果能有一定的路徑可以依循的話，就可以少去很多摸索的時間。如果蓮友以在道場共修為主，那麼就直接依道場規矩為主即可；若是平時以自修為主，那麼不妨參考一下我們提供的經驗值。

一、念佛首先要能抓得住方法，也就是「都攝六根淨念相繼」，再加上竭敬盡誠的態度。

二、學佛是學「佛」，不是學人；念佛是念「佛」，不是念咒語。可能很多蓮友把佛號當成咒語，認為佛號是與佛溝通的管道，這雖然也是可以的，但如果更直接的講，阿彌陀佛聖號就是阿彌陀佛的化身，所以持念佛號就是念「佛」，要把佛號當成是「佛」來念。

三、要想清楚，我們是佛救度的對象；這是針對有些佛子似乎連佛菩薩都要度而談的。

四、對於修行基礎還不穩定的蓮友而言，念佛的速度應該暫時不必很固定，必須先注重「調整」。昏沈時可以念快一點、大聲念、經行念佛；如果心念浮動時速度可以緩一點，金剛念、持珠計數念。如果基礎較穩後，「心」的狀態也就會跟著比較穩定，就不太需要特別調整。

五、對於念佛修行有基礎的蓮友，我們並不建議去嘗試一日十萬句佛號以上的修行。依我們經驗所得的數據簡單談一下，一日十萬句佛號的實際情況是，每二十四小時的睡眠不可超過四小時，每小時持名數量不可少於六千句，飲食生活須有人代勞，「心」在過程中都處於高度覺察的狀態。每小時五千～六千句佛號大概就可以歸類於「追頂念佛」的方式，這種念佛方法並不適合大多數的人，尤其長時間的修行。而從攝心的角度來說，雖然追頂念佛有一定程度的效果，但卻不是一定要追頂才能達到攝心的效果。念佛，終究還是回歸到念「佛」，數量多寡是防懈怠的作用，速度快慢也只可當作調心攝心的方便法而已，並不是比較有修行的象徵。

六、建議有修行基礎的蓮友，每個月至少要有一次類似閉關精進的課程，最好的方式就是佛七，但一般居士應該沒有這個福報，所以建議每月一次一～二日的精進念佛，我們的建議是每二十四小時持滿五萬～六萬句左右，建議的念佛速度約每小時四千～四千五百句佛號（不休息），這個速度大約是可以長時間維持佛號念得清楚聽得清楚的狀態，也不算太趕不會太緊張，但如果基礎還不穩固時，可以再稍慢一點，這樣長時間念佛不休息也才不會太吃力。

七、當念佛念到心非常寧靜時、有種想要把這一句佛號捨去的趨向時，此時必須先警覺到，此處是念自心佛與念他佛的修行分界。如果你捨持名而取覺取靜，就開始偏向禪定空慧的修習，這時「念佛」只成為修行的方便工具，和往生無關，祖師說不具信願而念到如鐵桶般的情況，多屬於這類。如果念佛的初心就是發願要往生淨土，那麼即使念佛念到心思澄靜，也不要捨去佛號，不捨佛號時所得禪定也不深，但這樣的定力也足夠開發三昧了。（引發三昧並不需要很深的禪定）

正在打基礎的蓮友，大多會安於被動式的學習方式，也就是不斷的聽經聞法，認識名相儀軌；如果要再進步，就要比較積極的主動式學習，例如我們經由聽經聞法得知祖師大德的開示，就要主動的去尋求這些祖師的著作，主動研習。如果這些都熟練後，還必須學習各種宗派切入佛法核心的方法，並且能以不同的角度看佛法，即使這些都能融通之後，最後還有類似因陀羅網的概念，一多相即互融互入的解讀佛法方式。

香蓮（代）