道不用修但莫污染

大寂道一襌師示眾曰。道不用修。但莫污染。何為污染。但有生死心。造作趣向。皆是污染。若欲直會其道。平常心是道。謂平常心。無造作。無是非。無取捨。無斷常。無凡無聖。經云。非凡夫行。非賢聖行。是菩薩行。只如今行住坐臥。應機接物。盡是道。　（原文節錄）

----------------

　道不用修，首要的重點不在於不用修三字，而在於道。因為後句的莫污染即是修，莫污染亦是淨意，故道不用修，則莫污染並不等同於道，但能會入道，亦即指月之指，這是非常必要區別思惟的，但一般人都把重點劃在不用修三字，而把道忘了，如果這一開始就不正確，那麼之後就會離道愈來愈遠了。

　莫污染能會入道故，必須先識得何為污染？云有生死心，造作趣向，皆是污染。生死心相對於平常心，上下文必須互相對照，而造作趣向四字，相對於無造作無是非無取捨無斷常無凡無聖。生死是自然常態，心在生死即污染，故云非凡夫行非賢聖行，若心在道，則云菩薩行。因菩薩行並不離生死，但無生死心，心只在道上，故行住坐臥應機接物盡是道。

以上這樣理解，理路是很通順，但這和一般所能搜尋到的講法是略有不同的。